Kıyamet ve Kıyamet Alâmetleri

tarafından **EN_NİSA** Çarş. Nis. 11, 2012 11:49 am

Kıyamet ve Kıyamet Alâmetleri

Sözlükte "kalkmak, dikilmek, ayaklanmak" anlamlarına gelen kıyamet
bir terim olarak, evrenin düzeninin bozulması, her şeyin alt üst edilerek yok
olması, yok olan ve ölen şeylerin yeniden yaratılıp diriltilerek ayağa kalkması
ve mahşere doğru yönelmesi demektir. Bu durumda kıyamet genel bir
ölümden sonra genel bir dirilişi kapsamaktadır.

Kıyametin kopması, aklın imkânsız göreceği bir olay değildir. Çünkü
evrenin yaratıcısı ve yöneticisi olan Allah'ın, evrendeki düzeni bozması,
dolayısıyla bugün tabiatı düzenleyen kanunların alt üst olması akıl açısından
mümkündür.

Kur'ân-ı Kerîm'de kıyametin geleceğinden kuşku duyulmaması gerektiğini
belirten ve kıyamet ile ilgili durumları açıklayan pek çok âyet vardır:
"İnsan kıyamet günü ne zamanmış? diye sorar. İşte göz kamaştığı,aytutulduğu,
güneşle ay bir araya getirildiği zaman! O gün insan ‘kaçacak yer
neresi?’ diyecektir. Hayır, hayır! (Kaçıp) sığınacak yer yoktur. O gün varıp
durulacak yer, sadece Rabbinin huzurudur" (el-Kıyâme 75/6-12).

"Gökyüzü yarıldığı, yıldızlar döküldüğü, denizler birbirine katıldığı, kabirlerin
içindekiler dışarı çıkarıldığı zaman, insanoğlu (yapıp) gönderdiklerini
ve (yapamayıp) geride bıraktıklarını bir bir anlar" (el-İnfitâr 82/1-5).

Kur'an'da kıyamet günü; saat, vâkıa (kesin olarak meydana gelecek olan),
et-tâmmetü'l-kübrâ (en büyük felâket ve belâ), hâkka (gerçek olan), gaşiye
(şiddetiyle birden bire halkı saran), karia (kapıyı çalacak gerçek) gibi isimlerle
de anılmıştır.

Kıyamet günü önce müminlerin ruhları alınarak âhirete göçmeleri sağlanacak,
böylece kıyamet, insanların kötüleri ve kâfirler üzerine kopacaktır
(Buhârî, “Fiten”, 5; Müslim, “Fiten”, 53; İbn Mâce, “Fiten”, 24).

tarafından **EN_NİSA** Çarş. Nis. 11, 2012 11:51 am

1. Kıyametin Kopacağı Zaman

Kıyametin ne zaman kopacağını ancak Allah bilir. Bu konuda ne Hz. Peygamber,
ne ona vahiy getiren Cebrâil (a.s.), ne de zamanı gelince kıyamet
olayını fiilen gerçekleştirmekle görevlendirilecek olan İsrâfil (a.s.) bu bilgiye
sahiptir. Yüce Allah kıyametin kopacağı zamanı ancak kendisinin bildiğini
çeşitli âyetlerde ifade etmiştir. Bu konudaki bazı âyetlerin meâli şöyledir:

"Kıyamet vakti hakkındaki bilgi ancak Allah katındadır..." (Lokmân

31/34).

"Sana kıyameti, ne zaman gelip çatacağını soruyorlar. De ki: Onun ilmi

ancak Rabbimin katındadır. Onun vaktini O'ndan başkası açıklayamaz. O,

göklere de yerlere de ağır gelmiştir. O size ansızın gelecektir. Sanki sen onu

biliyormuşsun gibi sana soruyorlar. De ki: Onun bilgisi ancak Allah katındadır.

Ama insanların çoğu bilmezler" (el-A‘râf 7/187).

Cibrîl hadisi diye bilinen hadiste de Cebrâil (a.s.) iman, İslâm ve ihsan

kavramlarının ne ifade ettiğini Hz. Peygamber'e sorduktan sonra kıyametin

ne zaman kopacağını sormuş ve şu cevabı almıştır: "Bu meselede kendisine

soru sorulan, sorandan daha bilgili değildir" (Buhârî, “Îmân”, 37; Müslim,

“Îmân”, 1; Ebû Dâvûd, “Sünnet”, 15).

Müslüman için önemli olan, kıyametin ne zaman kopacağını bilmek değil,
onun kopmasıyla başlayacak olan ebedî hayata gerektiği şekilde hazırlanabilmektir.
Kıyametin ne zaman kopacağını bilmek mümkün değildir.
Ancak Hz. Peygamber bazı hadisleriyle onun yaklaştığını gösteren alâmetlerden
insanları haberdar etmiştir.

Kıyamet ve Kıyamet Alâmetleri

Kıyamet ve Kıyamet Alâmetleri

Geri: Kıyamet ve Kıyamet Alâmetleri