"DARISI BAŞINA" ŞİRKİ

tarafından **EN_NİSA** Çarş. Nis. 11, 2012 11:11 pm

Cahillerin dillerine pelesenk olduğundan sıkça duyduğumuz "Darısı başın(m)a" sözü, İslam öncesi, eski Türk geleneğinde kullanılan şirk içerikli bir deyimdir.

Orta Asya’da, kutlamalarda “bereket”
simgesi olarak ; Darı, Mısır , buğday, arpa, pirinç v.b. gibi tahıl
taneleri havaya saçılır, başına bu tanelerden düşenlerin de aynı şansı
bulacağına inanıldığından; bugün de ağzından çıkan sözün anlamını ve
hükmünü bilmeyen cahillerin, atalarından duyduğu ve gelişi güzel sözler
kullanması sonucu kendilerini tehlikeye attıklarını üzülerek
görmekteyiz .

Buğday
başaklarının, buğday tanelerinin dünyanın pek çok yöresinde bereketin
simgesi oluşu da bir rastlantı değil. Özellikle tarımın zamanında
yaygın olmasından dolayı buğday türü darı ve tahıllar halkın nezdinde
oldukça gözde nimet ve zenginlik nişanesi bilinmiştir.

Bu
bakış açısından dolayı buğday, darı, çavdar v.b. hangi türlüsünden
olursa olsun ekmeğe şirk unsuru kutsiyetler de yüklenmiş , İnsanları
çarpabilme özelliği olduğuna inanıldığından üzerine kasemler edilir,
atasözleri dizilir:

"Darısı Başın(m)a" sözü (inanış) Şirk içermektedir.
İslam
öncesinde bereket, rızık, talih, kader ; gayb yegane yaratıcı ve hukum
koyucu olan Allah’tan (c.c.) değil de, böyle batıl inançlar ürünü
çeşitli tanrılardan olduğuna inanılıyordu.

İnanışa
göre; düğün merasiminin ardından, gelin ve damat kalacakları yere
gelirler. Damat gelini selamlayıp hediyesini verdikten sonra gelini
oturtur ve kapıdan çıkar. Çıkarken odanın dışında bulunanlara bir
elinden altın para, bir elinden darı saçarmış. Para zenginlik ve refahı,
darı bereketi temsil etmektedir.

Aynı
zamanda, düğün evinden hemen ayrılacak olan gelin ve damat ailesinin
büyükleri de aynı şekilde etraflarındaki gençlere bilhassa "darı" ve
para serperek evden ayrılırlarmış. (Zamanımızda anadolunun bazı köylerinde "damadın başında ekmek kırma", "]Sadaka niyetine fakire verilecek ekmeğin başa dolandırılması" gibi adetler halen devam etmektedir)

Kişi;
darı, buğday, mısır v.b. türü tahılların havaya saçılması sonucu
başına düştüğünden dolayı kısmeti açılacağına, kaderinin değişeceğine,
olumsuzluk ve kötülüklerin gidip yerine huzur, refah ve istenilen
nimetlere kavuşacağına inanması anlamına gelen bu fiillerin dua dilekleri, sözleri şirktir! Çünkü Dilek, olması mümkün olan caizi, Allah c.c.' den istemektir.

İslam'a
göre dilekler yalnızca Yüce Allah'tan dilenir. Çünkü dileğimizi yerine
getirebilecek yegane kudret sahibi olan Allah'tır. Dileklerimizi
öncelikle ve sadece Allah'tan dileriz. Çünkü herşey O'nun kudretindedir.
O'nun izni ve haberi olmadan hiçbir şey meydana gelemez.

"De
ki: Allah'ım sen mülkün sahibi, sen dilediğine mülkü verirsin,
dilediğinden mülkü alırsın, dilediğini yükseltirsin, dilediğini
alçaltırsın. İyilik senin elindedir sen her şeye kadirsin. " (Âli İmran, 26)

Günümüzde
pek de önemsenmeyen dilin afetlerinden olan "Darısı başın(m)a"
cümlesinin "kişinin hayatına yön verenin" Darı, tahıl buğday v.s. 'nin
başına isabet etme şansına-[size=16]DUAsına
inanan müşriklerin sözünü zamane müslümanların(!) dikkatsizlik ve
alışkanlıktan dolayı kullanmalarının tehlikesini göz ardı edemeyiz.

Fıkh-ı
Ekber şerhinde İmam-ı Azam , kafirlerin bayramlarında onların
törenlerine katılmak için aralarına girmeyi , hiç adeti olmadan
müşriklerle hediyeleşmeyi, yumurta vermeyi kafir olma sebebi saymıştır.
Yine aynı kitapta, bir müslmanın, papazın belindeki ipi (zunnar) takması halinde kafir olacağını bildirmiştir.
Bunları yapanların niyetleri veya kutsiyet yükleyip yüklemedikleri diye bir bahis yoktur.

Başına
"kuş def-i hacet yaptı diye" diye piyango bileti almaya koşan şahsın;
kuşun, gelecekten haber veriyor, kısmetimi açıyor, şans veriyor, gaybi
biliyor manasına gelen azim ve sevinç ile şeytan işi pislik olan Milli
(!) Kumar haramına düşmesini, kuşun kıçına kutsiyet yüklemiyor diye yok
sayamayız. Halbuki o kişi, bu kadar kişinin içerisinde "bu necaset beni buldu", diye kederlenmelidir.
Mevzumuz "Darısı başın(m)a" ise bundan çok daha vahim bir meseledir.

Ehl-i
sunnet inancı esaslarınca dileğimizi, şahısların veya ölülerin yerine
getirebileceğine inanmak bizi küfre ve şirke götürebilir. Bu sebeple
türbelere gidip dilekte bulunmak veya dileklerimizi dile getirirken
Allah ile birlikte, şahısları zikretmek hususlarında dikkatli olmak
gerekir. Türbelere dilek mumları dikmek, dilek taşı yapıştırmak,
mukaddes sanılan türbelere adak adamak, çaput bağlamak bâtıl ve bid'at
olan ve İslâm ile ilgisi bulunmayan şeylerdir. Bunlara inanarak ve bel
bağlayarak yapmak kişiyi küfre götürür.

Saf
Halkın, Telli Baba, Oruç baba, filân baba, falan şeyhin kabrinde
kuyruğa girerek onlardan yardım dilemesi şirkten başka birşey değildir,
bid'attir.
Muminler,
aynen muşriklerin ve bid'at ehlinin yaptığı gibi ölüye yakarmaz,
onlardan birtakım ihtiyaçların karşılanmasını istemez, kabir başında yapılan duanın evde yapılandan üstün olduğuna inanmaz, bu kimselere yemin ederek Allah'tan talepte bulunmazlar. "Allah bize yeter, o ne güzel vekildir." derler. (Âli İmrân, 173)

Duada, "istenene kavuşma ve korkulandan kurtulma" isteği vardır. Bu da ancak Allah'tan istenir.

"Darısı başına-başıma"
dileği, şahısların kendisinede veya karşısındakine de o nimetlerden
aynısının verilmesi , kavuşmasına nail olunulabilmesi için, İslam öncesi
müşriklerin şirk içerikli dualar kapsamındadır.
Müslümana ferde düşen görev, şirkten sakınmak, her türlüsünden beri olmaktır. İslam öncesindeki yaşamış Muşriklerin dualarının, günümüzde kullanılmasın tehlikesi önemle vurgulanmalıdır.

Âyet ve hadîslerde dua teşvik edilmiştir: "Rabbiniz, şöyle buyurdu: Bana dua edin, size cevap vereyim (duanızı kabul edeyim)" (Mu'minûn, 60).

Hz. Peygamber (s.a.v.) de şöyle buyurur: " Allah katında duadan daha şerefli bir şey yoktur." (Tirmizî, Daavat,1; İbn Mace, Dua,1)

Dua aynı zamanda bir ibadettir. "Dua ibadetin ta kendisidir." (Tirmizî, el-Bakara Sûresi Tefsiri, 16)

O
halde dua sadece Allah'a yapılmalı, araya başka biri aracı olarak
sokulmamalıdır. Nitekim namazın her rekâtında tekrar ettiğimiz Fatiha
Sûresi'nde: "Sadece sana ibadet eder ve sadece senden yardım dileriz. " (Fatiha, 4) buyurulmaktadır.

Müslüman müslüman kardeşi için dua edebilir.

Rasûlullah, "Kim
bir hidayete çağırırsa, o hidayete tabi olanların mükafatının aynısı
onların mükafatından hiçbir eksilme olmaksızın bu kimseye de verilir. " buyurmuştur. (Muslim, İlm, 16; Ebû Dâvûd, Sunnet, 6; Tirmizî, İlm,15)

Hz. Peygamberimiz: "Biriniz
dua edeceği zaman Allah'a hamd ve senâ ile başlasın, Rasûlune salâvât
getirsin ve bundan sonra artık dilediği duayı yapsın" buyurmuştur. (Ebû Dâvûd, Salât, 358; Tirmizî, Daavât, 65)

İslâm alimleri bid'at dua şekillerini şöyle tesbit etmişlerdir:

Ölü ya da gaip birinden yardım dilemek. Ey efendi hazretleri bana mağfiret et, tövbemi kabul et, demek şirktir.
Peygamber ve salihlerden, ölmüş veya gaip birine benim için Allah'a dua et', demek bid'attir. Ölülerden medet umulmaz.

Kabirleri ziyarette ölülere ancak selâm verilebilir, Dua edilebilir(salih evladın-yakınların duası), onlara ihtilaflı olmakla birlikte Kur'andan dua içerikli ayetler, ölüye dua maksadıyla okunabilir.

Allah'a, Allah'ım senden filancanın yanındaki makamı hakkı için şunu şunu istiyorum; diye dua etmek, nehyedilmiştir. Çünkü, "Yardım Allah'tandır." (Enfâl, 10)

"İnsanlar (mahşerde) toplandıkları zaman kendisine dua edilenler, onlara düşman olurlar ve onların kendilerine olan dualarını inkâr ederler." (Ahkâf, 6)

Ağzımızdan
çıkan cümlelerin, anlamı ve orijin haline, maksadına dikkat etmeden
dikkatsizce benimseyip kabullenmemiz, kendi tahmin ve zanlı
düşüncelerimizle uygulamamız bu sözlerin meşruiyetini veya sakıncasını
ortadan kaldırmaz.
Bizler Allahı kastedib, zannederek kullandığımız sözler, bilmeden bazı nesneleri, hareketleri İlah konumuna koymuş olunmaktadır.

Yine bir kişinin, başkasında bulunan nimetin yok olmasını temenni etmeyerek aynı nimetin kendisinde de olmasını arzu etmesi (Gıbta) meşru isteklerdendir.
Bundan dolayı Rasulullah (s.a.v): "Mu'min imrenir, munâfık hased eder" buyurmuştur.

Rabbimiz Allah c.c. şöyle buyurmaktadır:
"Allah'ın sizi birbirinizden üstün kıldığı şeyi -başkalarında olup da sizde bulun-mayanı- hasretle arzu etmeyin... Allah'tan O'nun lutfunu isteyin" (Nisa 32)

ayetinde olması istenilen arzunun Allahtan istenmesi gerektiğini bildirmiştir. Allahı bırakıpta başka kişi ve cisim(nesne)lerden istemenin apaçık sapıklık olduğunda ihtilaf yoktur. (Hac 12 - 13)

Yüce Rabbimiz ise şöyle buyurmuştur:
"Sabah
akşam Rablerinin rızasını dileyerek O'na yalvaranlarla beraber sen de
sabret. Dünya hayatının güzelliklerini isteyerek gözlerini o
kimselerden ayırma. Bizi zikretmesini kendisine unutturduğumuz ve
içinde aşırı giderek hevesine uyan kimseye uyma" (Kehf, 28)

Bu ayet-i Kerimede Yaratıcımız, salihlere uymanın anlamı açıklamaktadır.
Hz. Musa, Hıdır (a.s)'a verilen ilimden dolayı "Darısı başıma" şirk sözü yerine aksine : "Sana öğretileni bana hayra götüren bir bilgi olarak öğretmen için peşinden gelebilir miyim?" (Kehf, 66) demiştir.

Müslüman bir şahsiyet böyle şirk sözlerini söylemez , "Allah (sana da) hayırlısını versin", "Rabbim ..... nasib etsin" diyebilir.
İsteyeceğini , hayrı ve şerri, yüce Allah'tan diler , darıdan buğdaydan, mısırdan dilemez !

- "....Dikili taşlar (putlar) üzerine boğazlanan hayvanlar ve fal oklarıyla kısmet (şans) aramanız size haram kılındı. Bunların hepsi doğru yoldan çıkmaktır...." (Maide 3)

-"Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz. " (Maide 5)

_"Gerçek
dua O'nadır. O'nun dışında yalvarıp durdukları ise onlara hiçbir şeyle
cevap veremezler. Onlar olsa olsa ağzına su gelsin diye iki avucunu
açana benzer ki, o, ona gelmez. Kâfirlerin duası hep bir sapıklık içindedir". (Ra'd 14)

_"Oysa en güzel isimler Allah'ındır. Bundan dolayı Allah'a onlarla dua edin. Onun isimlerinde sapıklık eden mülhidleri (inkârcıları) terkedin. Onlar yakında yaptıklarının cezasını çekecekler." (A'raf 180)

-" Onların oradaki duaları: "Allahım, sen yücelerden yücesin"; sağlık dilekleri "selâm", dualarının sonu da "Âlemlerin Rabbi Allah'a hamdolsun." diye şükretmek olacaktır. " (Yunus 10)

- "Suleyman: "Ey Rabbim! Beni bağışla ve bana öyle bir mülk ihsan et ki, ardımdan hiç kimseye yaraşmasın. Şüphesiz, bütün dilekleri veren sensin." dedi." (Sad 35)

-"...Kâfirlerin duası ise hep çıkmazdadır." (Mu'min 50)

ÖNEMSEMEDEN SÖYLENEN ÖNEMLİ SAKAT SÖZLERDEN BAZILARI

1- Şeytanınız Bol Olsun

2- Üzümü Ye, Bağını Sorma

3- İfrid Oldum...

4- Türkün türkten başka dostu yoktur...

5- Göz Banyosu...

6- Hay' dan gelen Hu'ya gider....

7- Eşek Cennetini Boyladı

8-İLLALLAH dedirtti

9-Allahlığın Biri

10-Elde Yapma Bebek Gibi

11-Biz Eli Dumanlı Kalbi İmanlı Mucahidleriz

12-ALLAH Yazdı İse Bozsun

13-En Büyük Fenertaşsaray spor

14-Alan Memnun Veren Memnun Günah Bunun Neresinde

15-Ölüye Giden Ağlar Düğüne Giden Oynar

16-Köpeğime Hava Aldıracağım

17-İllallah dedirtti...

18-Dost Acı Söyler...

19-Tarikatsız Cennete Girilmez

20-Cehennem Daha iyi...

21-Ben her telden oynarım....

22-Biz bu işi zevkine yapıyoruz.....

23-Harama besmele ile başlamak.....

24-Yemek Yerken Konuşulur Mu?

25-Ulan Senin Ecdadını.... Senin Geçmişini....

26-Seni Allah Kadar (Taparcasına) Seviyorum (!)

27- Anam Avradım Olsun

28- Sakal Keçide de var.......

29-Kimin şeyhi yoksa, onun şeyhi şeytandır....

30-Allah'sız demek......

31-Ayak basma yarışı.....

32-Kedi ile ne alakası var.....

33-Davul Dengi Dengine Çalar

34-Çarşafı Görünce Kalbim Kararıyor

35-Zıkkımın Kökünü Ye

36-Senden İyi Olmasın

37-Yüzünü Gören Cennetlik

38-Komşunun tavuk ve kazı nasıl görünür?

39-Kadın Teni

40-Kızı Sattım.... Kızı Aldım.....

41-Peder

42-"Zebani" Demek Doğru mu?

43-Rakı içen öldü de su içen ölmedi mi?

44-Gavurun Tohumu....

45-Selam Söyle Diyorsun... Olur Söylerim Diyor....

46-Allah İle Kul Arasına Kimse Giremez

47-Şeker Bayramı

48-Gece Tırnak Keseceğim

49- Erkek Namaz.....

50- Dilin Kemiği Yoktur...

51- Allah'a Baba Demek

52- Yarattı

53- Doktor Beni Ölümden Kurtardı

54- İşimiz Allah'a kaldı

55- Namazımızı bir üstümüzden atalım da sonra çayı rahat rahat içelim

56- Allah (bizi vb..) unuttu

İlave yapmak isteyenler aşağıya yazsınlar

------------
ALINTI

tarafından **EN_NİSA** Çarş. Nis. 11, 2012 11:15 pm

ilk ilave benden:

-Allah yaratti demem....

-git Allah git...

-bende Allahi var..

-ekmek mushaf carpsinki

"DARISI BAŞINA" ŞİRKİ

"DARISI BAŞINA" ŞİRKİ

Geri: "DARISI BAŞINA" ŞİRKİ